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殤城電影院網友:色情是廉恥觀念的產物,廉恥是色情的邊界,是色情的背景,也是色情的尺度,色情本身無法定義自己,是貞潔觀與廉恥感定義了色情。不僅如此,廉恥總會成為色情的強化反應添加劑,色情的強度總和廉恥感的強度相關。色情是黏糊糊的,沒有滲透性,廉恥感像注射器的針尖,刺破、引導、深入,色情因而能夠深入肌理。 —— 小白。
七色電影網網友:所以一個合理的社會脫貧方式應該是,建立最基本的社會安全體系。同時保有社會競爭上升通道,資源入口向全社會開放,使得個人能保持正常思維,有尊嚴的生活。 朱之文現象,表明人性不需要測試,也往往禁不住測試。人性需要引導,所以才會有道德和法律。朱之文現象,自古有之,值得深思。 —— 靈遁者
免免電影網網友:素養和知識的差別,容許我竊取王陽明的語言來解釋。學生問他為什么許多人知道孝悌的道理,卻做出邪惡的事情,那么“知”和“行”是不是兩回事呢?王陽明說:“此已被私欲隔斷,不是知行的本體了。未有知而不行者;知而不行,只是未知。”在我個人的解讀里,王陽明所指知而不行的“未知”就是“知識”的層次,而素養,就是“知行的本體”。王陽明用來解釋“知行的本體”的這四個字很能表達我對“人文素養”的認識:真誠惻怛。 —— 龍應臺。
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